長い読みの漢字？
１．問題の所在
かねがね気になっていたのだが，漢字を扱ったサイトで，しばしば「最も長い読みの漢字は何か」という記事を見かける。
これらの記事は皆，「ほねとかわとがはなれるおと(砉)」と「まつりのそなえもののかざり(裋)」を最長の訓と結論づけている。これが疑問である。
端的に言えば，「ほねとかわとがはなれるおと」とか「まつりのそなえもののかざり」などの「長い訓読み」は，「漢字の読み(字訓)」ではなく「漢字の意味(字義)」に過ぎないように思えるのである。
２．字義と字訓
ここで「字義」とは，中国語である漢字を日本語に翻訳・解説したもののこととする。これに対して「字訓」とは，そのような「字義」を前提に，その漢字の読み方として日本で使われるようになった読みをいう。例えば，「磨」の意味は「砥石で擦る」であるが(字義)，これを日本語として読むときは簡単に「みがく」などとなる(字訓)。
そうすると，「字義」というものは，漢字の解説なのであるから，いくらでも長くすることができる。例えば，「犬」という漢字の「字義」は，単に「いぬ」とされることが多いが*2，「食肉目イヌ科の哺乳類で，古くから家畜化され，多くの品種がある」としてもいっこうに構わないのである。
また，「字訓」にしても，法律で決まっているものではないから，各人が勝手気ままに作ることが出来る。実際，平安時代の字書『類聚名義抄』などには，「行」という字の「古い字訓」として，「ゆく。やる。いてまし。ありく。あるく。さる。めぐる。つらぬ。おこなふ。つとむ。わざ。しわざ。」などが載せられており（古訓），合計３９の古訓を紹介する辞書もある。そして，さらに私が，「ウォーキングする」という「字訓」を作り出したとしても，間違いとは言えないのである。
したがって，「最も長い」を云々することに意味があるのは，「字訓」のうち，時代の淘汰を受け，一般的に認められるようになったもの，すなわち「定訓」に限られる。現在一般に「訓読み」と呼ばれているのも，この「定訓」のことである。
３．『大漢和辞典』の字訓索引
それでは「ほねとかわとがはなれるおと」というのは「定訓」，そうでないとしても「字訓」なのであろうか。これが甚だ疑わしい。このような訓読みを行っている史料は存在しないように思う。
確かに，『大漢和辞典』という権威ある辞書の「字訓索引」を見ると，「ほねとかわとがはなれるおと」という項目があり，前掲の各記事も，これを根拠とするようである。
しかしながら，『大漢和辞典』の「字訓索引」を，「字訓」の根拠とすることはできなない。なぜなら，同索引の凡例には，以下のような注記があるからである。
- 又，くだにまいたいと・くちをうごかす・くろいくちびるのうしの類も字訓として此の中に収録した。
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これは要するに，字訓と呼べない類も，検索の便宜上，字訓として扱うということであろう*3。
このように『大漢和辞典』の「字訓索引」には，通常は「字訓」と呼ばないもの，すなわち「字義」に過ぎないものが混じっていると考えられるのである。
そうすると結局，「ほねとかわとがはなれるおと」は「字訓」ではなく，大漢和辞典の編者が説明・検索のために作り上げた「字義」に過ぎないという結論になる。
そして，先述のように，「字義」というのは，単なる解説・翻訳に過ぎない以上，別に「骨と皮が離れる音」である必要はなく，「骨から皮が剥がれるときの音」でも「骨と皮膚が離れるときの音」でも何でも良い。
したがって，その文字数を云々するのは全くナンセンスなのである。
